Continuación
del sohbet dado por Khoja Lukman Effendi.
Bismillahi
Rahmani Rahim
Dime si en 1400 años, durante
el tiempo de los Califas, ha sucedido tal cosa al Sagrado Profeta (asws), que
fueran capaces de difundir (calumnias) por todos lados y los Musulmanes
estuvieron indefensos, o saltaron por las calles o qué clase de poder tuvieron.
No retrocedamos 1400 años o
1300 años, retrocedamos tal vez 100 años y un poco más. Cerca de nuestro tiempo
para que comprendamos al último Califa vivo, al último Califa gobernante, el
Califa de los Otomanos, Abdul Hamid Khan, Jannat Maqam, que Allah eleve más y
más su estación, pedimos también su apoyo con las bendiciones de nuestro
Sheykh.
Durante su reinado, los
franceses desenterraron una representación, así es, todos esos Musulmanes
tontos que estudian filosofía occidental y dicen: “El Islam también necesita
esto”.
Voltaire, tal vez has escuchado
de él.
Él escribió una representación
(de teatro), y en esa representación insultaba al Sagrado Profeta (asws).
Esa representación fue
desenterrada e iba a ser llevada a cabo un poco aquí y allí, porque también en
esos tiempos, en los 1900s, siglo 19, 1800s, tempranos 1900s, como sabes, no
todos tenían acceso al teatro, sólo quienes eran ricos, que eran poderosos,
podían ir. Entonces esto no era en todos lados. No era como las noticias de hoy
en día, o Facebook, que todos saben (lo que sucede). No. Solamente unos pocos
elegidos sabían, pero las noticias llegaron al Califa en Istambul, mediante su
embajador, diciendo: “Ellos planean hacer esto, insultando el nombre del
Sagrado Profeta (asws)”.
El Califa envió de vuelta al
embajador diciéndoles: “No excedan sus límites”
Los franceses empezaron a
temblar y se retractaron de llevar a cabo esa representación.
Los británicos la tomaron. Los
británicos, quienes apoyaron a los sheytanes wahhabis sauditas, esos que ahora,
el gobierno saudita, son quienes están contra los Califas Otomanos. En aquel
entonces los británicos tomaron esa representación y decidieron producirla.
Cuando el Califa les envió el
embajador diciendo: “Mejor detienen eso”, se negaron. Ellos dijeron lo que la
gente de hoy en día dice todo el tiempo: “Libertad de expresión, derechos para
todos”, o “Ellos compraron las entradas. No podemos devolverles el dinero.”
El Califa dijo: “Muy bien.
Hagan eso y, Wallahi, por Allah, llamaré a un Yihad y cada Musulmán de todo
país en este mundo declarará Yihad contra ustedes”.
Los británicos se retractaron,
devolvieron el dinero. Y ese era el momento en que el Califa, el Islam, estaban
en su nivel más bajo. El poder Otomano estaba debilitado. Aún así eran capaces
de dar honor al Profeta (asws) y defender al Profeta (asws).
Esos eran los Otomanos. Ese era
el poder que tenían.
No en las calles saltando
arriba y abajo, quemando y matando. Nada de eso. Sino con el puro Heybet del
Islam, porque ese Heybet provenía del Profeta (asws), porque ese Califa
representaba al Profeta (asws).
“Nosotros, Musulmanes, no
queremos Califa”, ¡No hay Heybet para nosotros!
Ellos pueden difundir (calumnias)
e insultar al Islam y al Profeta diariamente y nosotros no tenemos nada para
decir, estamos tan hartos, que saltamos en las calles como idiotas.
¿No lo conseguimos ya?
Ellos nunca podrán hacer caer
al Islam. Sin embargo intentan quebrar nuestro Amor por el Profeta (asws).
Nuestro Amor por el Profeta
(asws) no se demuestra saltando arriba y abajo ni quemando autos ni matando
gente. Nuestro Amor por el Profeta (asws) es amar a aquellos que él ama, en
primer lugar.
Los Musulmanes están
demostrando tanto su amor por el Profeta, masha’Allah. Tan sólo recientemente,
en Libia, ni siquiera toques a los Awliya’Allah aún. Ellos desenterraron el
cuerpo de un Sahabi-e kiram, de un Sahabi que estaba enterrado, y ellos sacaron
su cuerpo fuera y lo pusieron en la calle. Porque dicen: “Los Musulmanes van a
su maqam y le piden por su plegaria y están cometiendo shirk”. Ese Sahabi-e
kiram fue todo el camino hasta Libia para difundir el Islam, llevando el Islam
a los libios. ¿Y esto es lo que hacen sus nietos?
Por lo tanto, ¿esperamos algo
más, o debemos prepararnos para más castigo, sí, que nos llegue más castigo,
que nos llegue más deshonra?
En todos lados, casi todos los
días, estamos viendo, de algún modo, en algún sitio, que alguien está
desenterrando, ¡esos sheytánes wahhabis, esos sheytánes salafis, lo estoy
diciendo! ¡Ya que quienes tienen enemistad con los Amigos de Allah, Allah les
declarará la guerra!
Ellos están destruyendo maqams,
destruyendo tumbas, ¿dónde están los Musulmanes, saltando en las calles,
protestando por esto?
Protestando mientras nosotros
mismos desenterramos los cuerpos de quienes el Profeta ama, los Sahabis, y de
quienes siguen sus pasos, los Awliya’Allah, los amigos de Allah. Ahora, en
todos lados, ellos lo están haciendo.
Tengo noticias para ti: ellos
lo vienen haciendo desde la caída del Califato Otomano. Los sheytanes wahhabis
aparecieron y aún lo siguen haciendo.
¿Dónde están ahora los
Musulmanes?
Muy bien, tal vez estemos
diciendo que no tenemos demasiados sentimientos por los Awliya’Allah, que no
tenemos demasiados sentimientos por los Sahaba-e kiram, astaghfirullah (no es
que nosotros lo decimos, sino que ellos lo dicen con sus acciones), tal vez
puedes decir eso, pero pretendes saltar arriba y abajo como loco porque dices
que amas al Sagrado Profeta (asws). Bueno, déjame decirte algo: ellos
destruyeron las tumbas de sus nietos, destruyeron las tumbas de sus Ahl ul-Bayt
en Mecca, en Medina. Ellos destruyeron el lugar, ¿tal vez esto no te hace
sentir molesto?
Ellos emitieron una fatwa
diciendo: “Nosotros destruiremos la Rawdah (donde se encuentra la tumba) del
Profeta porque esto es bida’at, esto es shirk. La destruiremos y
desenterraremos el cuerpo que está allí.” ¿Cómo es que te gusta esa parte?
¿Los kaffirs dicen esto?
Esos que estás elogiando lo
dicen. Ellos lo van a desenterrar. Ellos van a tirar abajo ese domo (la cúpula
verde en la Mezquita del Profeta en Medina, bajo la cual se encuentra su
bendita tumba), dicen que lo van a desenterrar, que lo van a destruir. Han
destruido tantas tumbas. Tantos Profetas, miles de Profetas están enterrados
alrededor de la Ka’ba.
Así es, 124.000 fueron
enviados, tantos de ellos hicieron su camino de vuelta hacia la Ka’ba, hacia
Mecca, para ser enterrados junto a la Ka’ba.
Esa gente que va allí con
soberbia, dando vueltas a la Ka’ba como asnos y tomando fotografías, posando
con la Ka’ba a sus espaldas, en sus ihram, en jeans, en remera, bebiendo
Starbucks (marca americana de café), posando y tomando fotografías, “Hey, ¿qué
haces? Estoy aquí”, masha’Allah, esos Musulmanes, Musulmanes sherefsiz (sin
honor), se están parando sobre los cuerpos de Profetas y Awliya’Allah. Dando
vueltas y ni siquiera lo saben. De todos modos toda esa área está siendo
desenterrada.
Toda esa área ahora está siendo
destruida. Todo rastro del Profeta (asws) está siendo destruido. Están
destruyendo todo lo que el Profeta (asws) tocó, todo lo que estuvo bajo él, no
sólo del Profeta, sino también de los Sahabi-e Kiram, toda esa área circundante
donde desde hace 1300 años la gente fuerte de Ahl as-Sunnah, siguiendo a los
awliya’Allah, siguiendo Tariqat –Tariqat significa el camino del Sagrado
Profeta (asws)- encontraba tabarruk, encontraba bendiciones en esos lugares, en
esas cosas, en esas casas, todo lugar donde estuvo el Sagrado Profeta y esos
Santos, han sido destruidos por los sheytanes wahhabis.
¿Por qué no estamos saltando
arriba y abajo en las calles (por esto)?
Los Musulmanes están ciegos.
Están durmiendo. No saben quién controla a quién.
¿No quieres que el
Khalifatullah nos controle?
Sheytán nos controla detrás de
la escena. Así es. El ego nos controla. Todos son libres de hacer como gusten,
completo caos le está ocurriendo a esta Ummat, que se supone debe ser una.
Porque no están siguiendo a uno, todos quieren seguir a sus propias cabezas.
Se han negado a seguir al
Califa, se han negado a tener un Califa. ¿Qué es ese Califa, cuál es el
significado de un Califa?
Los Califas, los Khulafa
ar-Rashidun que llegaron, ¿Cuál fue el primero?
Hz. Abu Bakr Siddik (ra), él
fue el primero, y dijo: “Soy el Khalifatur Rasul. Yo soy quien representa al
Profeta (asws)”
Hz. Umar dijo: “Yo represento a
Hz. Abu Bakr, quien representa al Profeta (asws)”
El siguiente, esa es la manera,
ese es el adab, el siguiente dijo: “Yo represento a tal”, pero en realidad
todos representaban al Sagrado Profeta (asws).
Pero nos hemos negado. Ya hemos
hecho caer a ese Califa. Ya nos hemos enamorado de este dunya. Ya hemos seguido
los caminos de los Judíos y los Cristianos, como ha dicho el Sagrado Profeta
(asws), que en los últimos días su Ummat iba a hacer.
“Guíanos al Camino recto. El
camino de quienes has favorecido. No el de aquellos que son objeto de Tu ira ni
el de los extraviados.” Esta es una oración que se supone que los Musulmanes
deben recitar cada día. “Aquellos que son objeto de Tu ira”, se refiere
específicamente a los Judíos, y “los extraviados”, se refiere a los Cristianos
(Qur’an 1: 5-7)
Y ahora, a causa de algún
idiota que odia al Islam y hace algo, sabemos que no podemos hacer nada y
estamos corriendo, saltando, destruyendo cosas, diciendo que eso es Islam.
Masha’Allah.
Permíteme darte una sugerencia.
¿Quieres protestar? Protesta. Está bien.
Sin embargo, la sugerencia que
les doy, hermanos nuestros Musulmanes, a ellos no les va a gustar. A esos
sheytánes wahhabis no les va a gustar porque lo han detenido durante ciento de
años. Porque han dicho: “No hagas eso. Eso es haram, bida’at, shirk, kufr.”
¿Quieres protestar? ¿Quieres
demostrar tu amor por el Profeta (asws)?
Reúnanse, no importa cuantos,
cien, mil, salgan a las calles. No hagan nada. Solamente caminen de un lado a
otro diciendo: “¡La ilaha illa Allah, la ilaha illa Allah, la ilaha illa
Allah!” Digan eso y verán si los corazones de los kaffirs, de los mushriks no
van a temblar.
Reúnanse y hagan zikr en voz
alta. No hagan nada más. Recuerden a Allah. Reúnanse y den salawats a ese
Profeta (asws). Hemos estado haciendo eso. Ahl as-Sunnat, hemos estado haciendo
eso durante 1400 años. Oh, pero se detuvo. ¿Por qué?
Porque esos sheytánes wahhabis
dicen: “No, eso es haram, eso es bida’at, kufr, shirk. Dar muchos salawats
juntos y recordar a Allah, eso es incorrecto”, nos dicen.
En ese momento, cuando se
reúnan, cuando nos reunamos para decir “Allah, Allah, Allah” en las calles,
dando salawats al Profeta (asws), ¿crees que en ese momento Allah –ya que Allah
y Su Profeta y todos los Santos son quienes nos van a observar y ver- va a
cambiar la condición del mundo, la condición de la gente? Primero debemos
cambiar nosotros.
¿Cómo vamos a cambiar si no
estamos recordando a Allah, si no estamos recordando al Profeta, si no estamos
amando al Profeta?
Amar al Profeta (asws) no es
solamente diciendo que amamos al Profeta, sino poniendo al Profeta (asws)
primero en nuestras vidas, teniendo un Califa, queriendo un Califa, viviendo
Islam, viviendo Shari’atullah, viviendo la Sunnat del Rasulullah (asws). Así es
como vas a demostrar tu amor. Sí.
Sal afuera y di Mevlid. Sal afuera
y da salawats. No hagas nada más. Sal afuera y di: “La ilaha illa Allah”,
pacíficamente. Todo zikr es pacifico, por supuesto, pero el Heybet llega, el
poder viene con eso.
¿El Profeta (asws) no solía
hacer eso?
Lo hemos olvidado. Todos ven
películas. Ven películas como el Mensaje (película
acerca del Profeta-asws- realizada con respeto y rigor histórico por un
director de origen Musulmán), de esto, de aquello, ¿no aprendemos nada?
Quieres protestar, haz eso. Di:
“La ilaha illa Allah”
Pero no digas “La ilaha illa
Allah” donde no vas a tener problema. Dilo dónde va a dolerte. Entonces, en ese
momento, vas a probar si tienes o no tienes amor por el Profeta (asws).
¿Quieres ser bravo por el Profeta o no?
No hagas nada más. No incendies
automóviles. No saltes arriba y abajo, nada. Sólo reúnanse y hagan zikr. Reúnanse
y digan “La ilaha illa Allah” en la cara de los kuffar. ¿Quieres protestar
frente a la embajada, dicen que está permitido?
No le digo a nadie que haga
eso, pero tal vez en este país sea libertad de expresión reunirse para decirlo;
insha’Allah ar-Rahman, lo estamos haciendo, y para tu información, lo hemos
estado haciendo durante tantos años. Estamos yendo, no en nuestra propia
ciudad, no a New York, y no al Time Square, estamos yendo directamente a
Washington D.C., frente a la Casa Blanca, con las bendiciones de Sheykh
Effendi. Lo hemos hecho durante tantos años, diciendo: “¡La ilaha illa Allah,
la ilaha illa Allah!”, diciéndole a ellos: “¡Existimos, estamos aquí, el Islam
está aquí!”, dando salawats al Sagrado Profeta (asws).
Algo va a cambiar. Algo cambiará,
porque el poder de la Shahadat es más poderoso que cualquier cosa en este
mundo. El poder de La ilaha illa Allah es más poderoso que cualquier otra cosa.
Es más poderoso que cualquier arma, que cualquier cabeza nuclear, que cualquier
cólera, que todo. Es capaz de pulir corazones, es capaz de pulir galaxias, es
capaz de dar luz a todos lados.
Pero los Musulmanes ya no creen
en eso. Ellos no creen en la Shahadat. Ellos creen en la protesta, creen en
escribir carteles, creen en los medios, quieren la atención de los medios de
comunicación y que con eso algo va a cambiar.
¿Entonces, ahora dónde está
nuestra creencia en Allah, en Sus Profetas, y en los modales del Profeta (asws)?
¿O creemos en los modales que el Sagrado Profeta ha dicho que nos son
prohibidos y aun así tenemos fe en ellos?
No estamos felices con lo que
ha ocurrido, con lo que han hecho al Profeta (asws). No se va a detener. Continuará.
Nuestras manos están atadas. Este es el nivel m´s bajo de fe en el que no
podemos cambiar nada, ni con nuestras manos, ni con nuestras bocas, sino con
nuestros corazones ahora tenemos que decir: “Ya Rabbi, nos hemos alejado de
esos. Te pedimos que envíes paz, te pedimos que vuelvas a enviar bendiciones a
este mundo, te pedimos que traigas al Sahib uz Zaman, que venga y se deshaga de
la incredulidad y de las ideas incorrectas en este mundo.”
Nuestro trabajo ahora es
sentarnos, no levantarnos, y recordar a Allah y dar alabanzas a Su Sagrado
Profeta (asws), y tomar las enseñanzas del Sagrado Profeta (asws) a través de
nuestro Sheykh y ponerlas en nuestras vidas. El honor que vamos a demostrarle
es mediante eso.
Cada vez que lo están insultando
su estación se eleva más. Su estación siempre se está elevando. Pero los
Musulmanes, la Ummat, nuestra estación se está hundiendo más bajo, más bajo y
más bajo cada día; porque en realidad somos quienes han rechazado a ese Profeta
(asws); al rechazar al Califa, hemos rechazado a ese Profeta (asws). Porque el
Profeta (asws) es el Califa de Allah, y desde que el Califa ha caído hasta este
tiempo, las guerras han continuado, sin acabar, en toda parte del mundo.
Las áreas que los Otomanos
controlaban, han estallado. Desde los Balcanes al Medio Oriente, Norte de
África, China occidental, tantas áreas han erosionado. Porque los Musulmanes se
han enamorado de este dunya y han rechazado al Khalifatullah y dicen: “No
queremos Shari’at. No queremos la Sunnat del Rasulullah (asws). Queremos vivir
nuestras propias vidas, nuestro propio estilo de vida, nuestro estilo de vida
personal y egoísta que estamos tomando del Occidente”, de ese occidente que
cada vez más está descubriendo la belleza y la verdad del Islam y están
corriendo hacia el Islam. Pero los Musulmanes aun no comprenden esto.
Pero también, al llegar al
Islam, tenemos que entender que tenemos que dejar toda Yahiliyya, toda idea
incorrecta, toda bida’at del Islam. No decir ahora: “Soy un Musulmán occidental
y he venido al Islam, ahora vamos a cambiar algo del Islam. Vamos a hacer un
tipo de Islam occidental. Hombres y mujeres mezclados. Mujeres sin cubrir sus
cabezas. Hombres sin vestir ropas Islámicas. Vivir un estilo de vida occidental.”
¡No es asi!
El Sagrado Profeta (asws) trajo
Islam, y el Islam es un estilo de vida. No es algo que sólo haces una vez a la
semana, los viernes, como los Cristianos. No es algo que dices: “Lo hacemos una
vez al año”, como el Ramadán. El Islam llega con su propia identidad, con su
propio estilo de vida, que durante 1400 años, cuando el Islam era poderoso,
nadie podía decir nada contra el Sagrado Profeta (asws). Hemos hecho que
nuestros estilos de vida y nuestras identidades sean distintas de los kaffirs,
de los incrédulos.
Pero desde que la Khilafat fue
velada, desde que hemos rechazado al Califa, desde que nos hemos separado en
diferentes nacionalidades, diferentes Ummats, que el Sagrado Profeta (asws) ha
dicho: “El tribalismo está prohibido”, nos hemos vuelto tribus con nombres
diferentes, diciendo “países”, que cada vez se han vuelto independientes del
gobierno, heh, ¿no quieren que el Califa los gobierne?
Los kaffirs los gobernaban. Eso
es lo que se llamó “colonialismo”, ¿correcto?. Durante cientos de años. Una vez
que se fueron, Musulmanes y Musulmanes chocaron unos contra otros desde ese
entonces hasta hoy en día, sin detenerse.
Así es. Necesitamos volver, y
necesitamos entender cómo se supone que nos debemos comportar, cómo se supone
que debemos actuar, cómo se supone que debemos reaccionar. De otra manera,
todos tienen una opinión, todos tienen una idea. Todos dicen: “El Qur’an dice
esto, el Qur’an dice eso.”
Pero también estoy observando,
ellos son tan farsantes, que no están citando los hadices, no están citando las
riyawats. Sólo toman traducciones del Qur’an y lo dicen en general.
Pero, ¿nosotros tenemos
precedentes? Los tenemos.
Los Sahaba-e Kiram lo hicieron
(tomar el ejemplo del Profeta-asws-). Los Tabi’in lo hicieron. Los Tabi’ Tabi’in
lo hicieron, hasta el último Califa, el Califa gobernante de los Musulmanes,
hasta la última Khilafat, los Otomanos, quienes demostraron por 700 años,
quienes en su período más débil no permitieron que ese nombre del Profeta (asws)
ni siquiera sea dicho de mala manera, quienes amenazaban al Occidente con el
Poder de Allah para que se detuvieran. Ellos no provocaron al Occidente. El Occidente
los provocó a ellos.
Dijeron: “Alto. No excedan sus
límites, porque en el Islam no insultamos a ningún Profeta.”
¿En 1400 años has visto alguna
vez a los Musulmanes insultar a Musa (as)? Pero ahora vemos que desde hace 1400
años, sin parar, es cierto, es una historia conocida, los Judíos, algunos de
ellos, aun continúan insultando al Sagrado Profeta (asws). Lo hicieron en aquel
momento, ahora aun continúan haciéndolo.
Muy bien, hagamos a un lado al
Sagrado Profeta (asws), ellos insultan a sus propios Profetas. Escriben libros
insultando a sus propios Profetas.
¿Libertad de expresión?
¿Buscamos libertad de expresión, o buscamos por la expresión de Allah?
¿Insultamos a Isa (as)? ¿En 1400 años alguna vez has visto a los Musulmanes
insultar a Isa (as)?
Pero sin acabar ellos insultan
al Sagrado Profeta (asws). Nosotros no hemos hecho eso, nosotros no hemos hecho
nada, pero siempre hemos sido provocados. Y los Musulmanes deben saber, si han
sido provocados, cuál es la Sunnat, cómo debemos comportarnos, cómo debemos
reaccionar, cómo debemos pensar, cómo debemos sentir, cómo debemos actuar. Si no
tienes un Sheykh, tu sheykh es sheytán. En ese momento puedes pretender ser lo
que quieras –Alim, Ulema, Mu’min, Muslim- si no tienes un Sheykh, sheytán va a
controlarte. En ese momento, fácilmente sheytán puede decirte: “Sólo anda a las
calles, mata un par de personas, incendia, demuestra el poder del Islam”. Masha’Allah.
“Entonces ellos van a temblar”.
Ellos no están temblando.
Como hemos dicho, ellos no han
insultado al Sagrado Profeta (asws). Él es el Más Alabado, y él siempre será el
Más Alabado. Ellos sólo se están insultando a sí mismos y la maldición va a
caer sobre quienes insultan al Sagrado Profeta (asws).
Rezamos para que ellos se den
vuelta, para que entiendan. Hemos estado rezando. No pienses que no hemos
rezado. Hace 1400 años que estamos rezando. Hace 1400 años que estamos rezando
para que la gente se acerque y tan sólo acepte al Profeta como un Profeta, eso
es todo. Pero no lo han hecho. No lo hicieron. Han continuado.
Para quienes están leyendo
esto, que no son Musulmanes, el Profeta (asws) es Rahmatan lil Alamin. Él es la
misericordia para todos los mundos. Los Musulmanes creen eso, que él lo es. Los
Musulmanes no están separando. Ustedes están separando. Porque cuando nació el
Sagrado Profeta (asws), todos los que han nacido desde ese tiempo hasta el Día
del Juicio, pertenecen a su Nación. Te llamas a ti mismo Judío –perteneces a su
Nación. Te llamas a ti mismo Cristiano –perteneces a su Nación. Te llamas a ti
mismo Budista, Hindú, como sea que te llames a ti mismo, estamos diciendo que
todos somos parte de la misma Nación, tu y yo.
El Islam aun es un tesoro sin
descubrir que ha sido ocultado durante los últimos cien años por los enemigos
del Islam. Pronto surgirá la Luz del Islam, insha’Allah. Estamos rezando para
que nuestro Sheykh venga pronto y traiga de vuelta la Verdad, despierte a esta
Ummat, a Musulmanes y no-Musulmanes, para que entendamos cuál es nuestro
destino, para entender cuál es nuestra responsabilidad y entender el propósito
de nuestra creación. Sin luchar unos con otros, sino unidos unos con otros,
adorar juntos, conocernos unos a otros y conocer a Allah.
Wa min Allahu Taufiq.
Que Allah me perdone y los
bendiga a todos por la causa de nuestro Sheykh, por la causa del Sultán
ul-Awliya, por la causa de los Santos, por la causa del Santo Profeta (asws),
Rahmatan lil Alamin, y estamos rezando para que el maqam del Profeta sea más y
más elevado y que su Ciudad Santa sea tomada de vuelta por quienes realmente lo
aman. (Amín)
Que Mecca sea tomada de vuelta
por quienes realmente lo aman. (Amín)
Y que Istambul y que todo sitio
en el mundo sea tomado de vuelta por quienes lo aman. Para devolver el honor a
su Nación, insha’Allah ar Rahman, y para todos quienes viven en este mundo.
Que las bendiciones y el Medet
de nuestro Sheykh (nos lleguen), pedimos a Allah que nos perdone y que nos
mantenga en el camino recto y que no nos desviemos y que no estemos en ghaflat,
que no nos entretengamos con fitnah alguna, que la fitnah sea mantenida lejos,
para que seamos más fuertes y para que llevemos a la gente el entendimiento del
Islam, del Profeta y de la Tariqa. (Amin)
Fatiha.
-Khoja
Lukman Effendi-
